Cursos de Medicina Tradicional, Plantas Medicinales - Amazonica en el manu Selva Peru.

En la actualidad la cultura Harakmbut es uno de los grupos étnicos amazónicos minoritarios que viene atravesando diversos problemas sociales y culturales, una de ellas es la pérdida de sus valores; sin embargo, algunas estructuras culturales persisten a pesar de las constantes “agresiones” externas, esto se evidencia en las prácticas etnomédicas de los ancianos que se efectúan con algunas modificaciones y son regidas por el mito y la cosmovisión mediante una propia lógica de vida.Entre los años de 1986 a 1991 AMETRA 2001 (Aplicación de Medicina Tradicional) desarrolló sus actividades en el departamento de Madre de Dios con el objetivo de revalorizar la medicina tradicional propiciando el uso extensivo de remedios herbolarios adecuados para tratar dolencias y enfermedades. Posteriormente, la Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes (FENAMAD) retoma algunas experiencias llevadas a cabo por AMETRA y publica un “Manual práctico de plantas medicinales y problemas de salud”. Como resultados de este evento quedaron algunos líderes de la medicina tradicional nativa dedicados al manejo de plantas medicinales. En los años de 1998 y 2000 se llevó a cabo el I y el II Encuentro de Shamanes de la Reserva de la Biosfera del Manu, donde se compartieron experiencias. El Primer Curso Taller de Medicina Tradicional y Espiritualidad Harakmbut se llevó a cabo en la Comunidad Nativa de Queros los días 11, 12 y 13 de Junio del 2001 y estuvo dirigido a jóvenes, entre varones y mujeres, de las comunidades nativas de Queros, Huacaria y Shintuya (Reserva de la Biosfera del Manu) interesados en el conocimiento y en la práctica del saber milenario de los Harakmbut. En este espacio de intercambio los jóvenes ampliaron sus conocimientos y prácticas etnomedicas reafirmando de esta manera su identidad individual y grupal; además que los motivó a transmitir los conocimientos adquiridos. Mariano Dariquebe y Arturo Barije son uno de los pocos ancianos portadores del saber ancestral Harakmbut. Ellos tuvieron la gran labor de transmitir a los jóvenes sus conocimientos sobre la etnomedicina y la espiritualidad

CONCLUSIONES

El día lunes 11 de junio se dio inicio al recorrido de los grupos de trabajo por el bosque guiados por Mariano Dariquebe y Arturo Barije Newetwa. El objetivo era reconocer las plantas medicinales y sus propiedades curativas. A los jóvenes les pareció “muy bueno” e “interesante” las visitas al bosque, porque aprendieron algo más sobre las propiedades curativas de las plantas medicinales de la zona.
Los jóvenes y ancianos participantes consideraron el Primer Curso Taller de Medicina Tradicional y Espiritualidad Harakmbut como un evento necesario e importante porque han aprendido y profundizado en la preparación y aplicación de las plantas medicinales, conocimientos que serán utilizados para “cuidar nuestra salud” y puedan aliviar algunas enfermedades. Además, los jóvenes aprendieron nombres y propiedades curativas de plantas de diferentes zonas geográficas y culturales, por ejemplo, cómo y para qué se utilizan las plantas en las comunidades nativas Harakmbut de Shintuya y Santa Rosa de Huacaria (esta última con fuerte influencia matsiguenka).
El día 12 de junio, después del almuerzo, iniciamos el diálogo “Ancianos y jóvenes hablan de la Medicina Tradicional” con el objetivo de intercambiar experiencias. Los participantes calificaron el diálogo como “bueno” e “importante” porque en este espacio se intercambiaron historias de vida y experiencias sobre el conocimiento de la medicina tradicional poniendo énfasis en el carácter mágico religioso.
Sobre la situación de la medicina tradicional en sus comunidades de origen los participantes dijeron que es muy importante el conocimiento de las plantas medicinales porque tienen la facultad de curar las enfermedades psíquicas y físicas (en este aspecto reside su valor). Los participantes están conscientes que es importante “no olvidar nuestras costumbres” porque se “está perdiendo la cultura”, por lo tanto, es necesario convocar a un proceso de recuperación y conservación de los conocimientos “olvidados”. En este sentido propusieron involucrar en el conocimiento de los valores tradicionales a los niños.
En el curso taller la mayoría de los participantes han aprendido algo nuevo sobre las plantas medicinales, como sus propiedades, el respeto a cada una de las plantas y la espiritualidad subyacente.

Todos los participantes estuvieron de acuerdo conque se lleve a cabo otro curso taller de medicina tradicional y que se debería extender a las demás comunidades nativas con mayor participación de jóvenes.