VANGUARDA 48 - Pag. 3

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Memorial
Pietro Ubaldi

   Foi construído em 1993, pela Fraternidade Francisco de Assis, de Campos dos Goytacazes, RJ, em área cedida pelo Centro Espiritual “Monte Alverne”, localizada à Rodovia DF-150, Km 3, entre o Posto Colorado e a Urbrás, em Sobradinho, DF.
   O local é uma grande e bela chácara, plena de profundas vibrações pelo ambiente e pelos trabalhos espirituais e terapêuticos, que ali se realizam.
   Vimos informar que, tendo em vista o encerramento das atividades do Memorial nesse local, todo o seu acervo constituído dos livros, artigos, gravações e objetos de uso pessoal do Prof. Ubaldi, foram transferidos para o Museu Pietro Ubaldi, sito a Av. José Alves de Azevedo, 422, em Campos dos Goytacazes, RJ, Cep 28015-000, no mesmo local do Instituto Pietro Ubaldi.


Sexto Congresso

   Como já devem estar sabendo, o VI Congresso Pietro Ubaldi será realizado no próximo ano, em Belo Horizonte, MG. Será realizado sob a presidência do Dr. Mauricio Roscoe, e coordenação do nosso Gilson Freire. Informações: gilsontf@gold.com.br

A Ética do Evangelho

   A nova ética a imperar na Terra, no novo milênio, não é uma nova invenção, porque em substância não é senão a do Evangelho. É, porém, um Evangelho racionalmente demons- trado, compreendido na sua lógica férrea e profunda, e, sobretudo, levado a sério para ser vivido e não somente pregado. É lógico, pois, o Evangelho se encontra na linha que vai para o Sistema (S). Esta ética não pode então, deixar de repeti-lo, porém, adquire aqui outro sentido e importância. Ele se universaliza, sai dos limites de uma religião e se torna lei biológica, psicológica, social, entrando no terreno positivo da ciência, que não poderá mais, como fez até agora, afastar o problema com seu agnosticismo. Assim entendida, a doutrina do Cristo não é somente um

produto histórico, fruto de uma casta sacerdotal, bastando pertencer à outra religião ou ser ateu, para não ter mais valor; ela é fruto vivo da vida em evolução, fenômeno sempre presente e atual. O Evangelho expressa uma lei biológica que terá fatalmente que se realizar no futuro. Trata-se de uma ética universal, hoje vigorante na Terra, como caso particular no tempo e no espaço. Nem ela é concebida como fenô- meno estático, mas em evolução, como é tudo que existe no relativo. A ética do mundo é então relativa e progressiva e, no seu estado atual, re- presenta apenas um nível de vida ou degrau da escala de subida que do Anti-Sistema (AS) sobe para o Sistema (S). Queda e Salvação  -  2º  Edição  V Cap.


Frase

   Retirada de “ A Grande Síntese”: O destino, como efeito que é do passado, contém por isso zonas de absoluto determinismo, mas a esse se sobrepõe, a todo momento, a liber- dade do presente, continuamente aprovei- tável, que tem o poder de nele imitir sempre novos impulsos e, nesse sentido, corrigir os precedentes.

E Groups

Trata-se de um grupo de estudo da Obra de Pietro Ubaldi através de e-mail. Se estiver interessado em ouvir e falar sobre, cadastre seu e-mail no site do Grupo de Discussão:
(http://br.egroups.com/invite/pietroubaldi), clique em “aderir” e receba, junto com os demais, qualquer e-mail dirigido ao grupo. Informações pelo e-mail:   edumoeller@uol.com.br

Livre Arbítrio, ...

(Continuação da Pág. 1)

uma transformação quali- tativa da liberdade. Assim, nada se perde.
   A troca de uma liberdade-capricho por uma livre adesão a disciplina do todo, produz, paradoxalmente, uma ampliação da liberdade individual.
   Vemos que a perfeição é o equilíbrio entre aspectos aparentemente contraditóri- os. Este equilíbrio foi rompido pela criatura usando a prerrogativa da sua liberdade em prejuízo do Amor que cimentava o Sistema. Mas, como a criação original era equilibrada por duas forças complementares, o reequi- líbrio tende a se restabelecer automaticamente. É fácil agora entender a diferença entre “liberdade-capricho” própria do ser decaído e “liberdade-obediência” própria do Sistema perfeito, fruto da ampliação das potencialidades de cada individualidade ao se enquadrar numa unidade superior. Em outras palavras: A “liberdade-incerteza”, efeito da ignorância da criatura decaída se transformará na “liberdade-certeza”, atri- buto da criatura perfeita. Desta forma podemos com- preender o determinismo absoluto do Sistema como o exercício pela criatura de uma liberdade sem margens de erros.

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