AVANCEMOS nº 237 - Pag. 3

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Água Purificadora do Evangelho

       Quando Pietro Ubaldi chegou ao Brasil, com a família? Que contribuição ele trouxe para o progresso espiritual de nosso pais?

       Desembarcaram em Santos (SP) no dia 8 de dezembro de 1952

       Contribuição a Obra italiana composta de 10 volumes e uma singular experiência evangélica com uma folha de serviços prestados a Cristo como poucos no mundo. Fala-se muito no Evangelho, mas quem o toma a sério? Ele viveu 0 Evangelho integralmente as pegadas do Mestre de todos Os mestres. A água que o Cristo oferece é purificadora e o cântaro que a contém é sagrado, Pietro Ubaldi se identificou com Cristo e veio oferecer-nos a água abençoada do Evangelho tal como Jesus ofereceu àquela mulher de Samaria na fonte de Jacob (Jo. 10; 6-14).

        Este foi o maior presente que o Brasil ganhou com a sua vinda; um protótipo de fidelidade a Cristo e de vivência evangélica em pleno século XX.

Fanatismo Religioso

       Os espiritas que promoveram a vinda de Pietro Ubaldi eram fanáticos?

       Não. Fanático como se sabe é aquele que tem zelo religioso cego, excessivo, intolerante. Este é um de seus significados.

       Podemos classificar o fanático em dois tipos distintos; o primitivo e o civilizado. Qualquer ideal religioso ou não é divulgado por três classes de pessoas: pelos dois tipos citados e pelo não-fanático.

       Um ideal que vem do alto pode ser comparado a um palácio riquíssimo de sabedoria e de valores inalienáveis. O fanático primitivo abraça o ideal, mas fica na soleira do palácio e se faz seu guardião, sem descobrir que a riqueza do palácio é espiritual e não necessita de proteção dos homens, porque a Lei de Deus o defende com muita sabedoria. O fanático civilizado penetra no ideal, mas o ideal não penetra nele, em lugar de servir ao ideal, serve-se dele. Este é mais perigoso, e astuto, velha raposa, é capaz de afirmar uma inverdade e convencer outras pessoas do mesmo nível evolutivo a ficarem do seu lado. Com isso, satisfaz o seu ego ainda muito personalista. O não-fanático penetra no palácio e no seu conteúdo. Quanto mais aprende, mais sede tem de aprender. Ele e o ideal se interpenetram. O não-fanático

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