
Qual o significado da palavra Jubileu?
Jubileu significa Júbilo, alegria. Não é apenas júbilo interior, mas
alegria que se manifesta exteriormente. Em hebraico Jubileu significa
"Toque da trombeta de Deus", convocando para uma grande celebração
festiva.
O que diz a Bíblia a respeito da celebração de um
Jubileu?
No livro do Levítico, capítulo 25, versículos 8 e 10, lemos: "Contarás
sete semanas de anos, isto é, sete vezes sete anos; esse período de sete
semanas de anos representará, portanto, quarenta e nove anos...; declareis
santo o qüinquagésimo ano...será para vós um jubileu".
O que a Bíblia manda fazer no Ano Jubilar?
No Ano Jubilar a Bíblia determina que se deve dar descanso à terra por um
ano (Lv 25, 4-5); resgatar as terras penhoradas e vendidas (Lv 25,28);
retornar ao grupo familiar (Lv 25,35ss); perdoar as dívidas (Lv 25,37ss);
libertar e emancipar os escravos (Lv 25,54).
Qual o objetivo dessas leis?
As leis relativas ao Ano Jubilar tinham como objetivo recordar que Deus é o
Senhor da terra e de tudo o que nela existe; restabelecer a igualdade entre os
filhos de Israel; evitar a concentração da terra e da riqueza, porque a
terra é um Dom de Deus para todos; proteger os mais fracos, por serem os
prediletos de Deus; restabelecer a justiça social; e motivar para a conversão.
Desde quando os cristãos celebram o Ano Jubilar?
Desde 1300 a Igreja Católica celebra regulamente o Ano Jubilar, primeiramente
de 50 em 50 anos; a partir do século XV, de 25 em 25 anos. Desde 1500
emprega-se também a expressão "Ano Santo" para o Ano Jubilar.
"A Igreja sempre celebrou o Jubileu como uma etapa significativa do seu
caminhar para a plenitude em Cristo" (IM 5). É um tempo em que se faz
sentir mais intensamente o convite de Jesus à conversão.
O que visa o Ano Jubilar?
O Ano Jubilar visa reconstruir o Plano de Deus, e isso vale não somente para
o Povo de Israel mas também para nós, hoje. Somos chamados a celebrar o Júbilo
do Ano 2000 no espírito jubilar bíblico.
Como o Papa João Paulo II quis que fosse a preparação do Ano Jubilar?
Na Carta Apostólica "Tertio Millennio Adveniente"(O Advento do
Terceiro Milênio - TMA), escrita para preparar o mundo para o Ano Jubilar, João
Paulo II pediu que o ano de 1997 fosse dedicado a Jesus Cristo; o ano de 1998,
ao Espírito Santo, e o ano de 1999, ao Pai. Já o próprio ano 2000 será
dedicado à Santíssima Trindade.
Como Celebraremos o Jubileu do Ano 2000?
Celebraremos o Jubileu do Ano 2000 mobilizando todos os cristãos para a
glorificação da Santíssima Trindade, da qual tudo procede e para a qual
tudo se orienta no mundo e na história; vivendo; vivendo intensamente a
Eucaristia: nesse sacramento, o Salvador continua a oferecer-se à humanidade
como fonte de vida divina; sensibilizando o mundo com a proposta de redução
ou perdão da dívida externa e sensibilizando os brasileiros a respeito da dívida
social no Brasil; revendo as atitudes e responsabilidades que cabem aos cristãos,
diante dos males de nosso tempo; honrando a memória dos mártires e dos
missionários de nossa Igreja, uma vez que deram sua vida por Cristo e pela
Evangelização.
Extraído de:
. João Paulo II, Carta Apostólica Tertio Millennio Adveniente (O
Terceiro Milênio que se aproxima), 10.11.94.
. Penitenciária Apostólica em Roma, Disposições para a Aquisição da
indulgência Jubilar (Suplemento da Bula Papal), 29.11.98.
. João Paulo II, Bula de Proclamação do Grande Jubileu do Ano 2000 Incarnationis
Mysterium, 29.11.98.
. CNBB

Significado do Logo do Jubileu:
. O azul em forma circular representa universo. A cruz tem as hastes
ultrapassando os limites do círculo para mostrar a divindade de Cristo, e as
cores das pombas são para representar sua passagem pela humanidade: os cincos
continentes, lembram um só círculo, unidos sob o coração da cruz.
. A luz que sai do centro é aquela trazida pelo Amor que se espalha a partir
do Coração de Jesus, único Salvador.
. Nós temos do simbolismo da Encarnação pela similariedade das cores da
cruz e as pombas e da redenção quando a cruz une todos os homens dentro de
um mesmo amor e os torna participantes da divindade.
. O movimento das pombas e a vivacidade das cores sugerem o louvor que, neste
Jubileu, se elevará a Deus para a unidade e alegria de todos.
Extraído da Revista Francesa "Feu et Lumière", Nº 173

No dia 24 de dezembro de 1999,
antes da Missa da meia noite, o Papa inaugurará o Ano Jubilar
com a Abertura da Porta Santa da Basílica de São Pedro
que só é aberta em anos jubilares
As Portas Santas do Jubileu
"Eu afirmo a vocês que "Eu sou a porta" por onde passam as
ovelhas...Eu sou a porta. Quem entrar por mim será salvo...Eu vim para que as
ovelhas tenham vida e a vida completa. Eu sou o Bom Pastor. O Bom Pastor dá a
vida pelas suas ovelhas..." (Jo 10,9)
O Jubileu do ano 2000 tem início com a solene cerimônia de abertura da
"Porta Santa" da Basílica de São Pedro, no Vaticano, presidida pelo
Papa, na noite do dia 24 de dezembro de 1999, e termina no dia da Epifania, e de
janeiro de 2001. Sucessivamente, serão abertas as "Portas Santas" das
outras três Basílicas Patriacais de Roma: São João de Latrão, Santa Maria
Maior, são Paulo fora dos Muros. Nas catedrais do mundo inteiro, sobretudo na
Terra Santa, são celebradas liturgias especiais que marcam o início do Ano
Santo.
A Porta é um convite a uma viagem, a uma passagem: passagem de uma realidade
à outra, de um mundo profano ao santuário divino, das trevas à luz....
O Santuário, em si, é considerado como uma Porta do céu. No templo de Jerusalém
é consentido atravessar as portas até o Santo dos Santos onde apenas o sumo
sacerdote pode penetrar, uma vez ao ano, no dia do Grande Perdão, para oferecer
o incenso.
O rito católico toma emprestado o simbolismo bíblico: o soberano Pontífice, só
ele, pode abrir a Porta Santa, e o fruto é a obtenção do Grande Perdão de
Deus para seu povo. Uma graça total, plenitária. "A abertura das portas
simboliza o livre acesso do povo santo à graça de Deus".
Atravessar a porta é aceitar a mediação de Cristo, é entregar-se a ele para
ser introduzido, purificado, na intimidade do Pai. Ele se designa como a única
porta pela qual os cordeiros poderão entrar no redil verdadeiro, o Reino dos céus.
Essa é a representação da imagem de Cristo, em seu trono majestoso, sobre as
portas das catedrais, como a cruz de bronze colocada em cima da porta santa da
Basílica romana.
Atravessar a Porta Santa é uma caminhada, a nós proposta. Como um símbolo
vivo onde tudo entra em movimento, participando da busca mística.
. Extraído da Revista Francesa "Feu et Lumière", Nº 173.

Quais são as práticas características do
Jubileu?
O Ano Jubileu (Ano Santo) tem várias práticas que o caracterizam: a peregrinação,
a porta santa e a indulgência. A peregrinação "reproduz a condição do
homem, que gosta de descrever a sua própria existência como um caminho.
Submetendo-se voluntariamente à Lei, também Jesus, com Maria e José, foi como
peregrino à cidade santa de Jerusalém (cf. Lc 2,41). [A peregrinação] lembra
o caminho pessoal do fiel seguindo as pegadas do Redentor: é exercício de
ascese ativa, de arrependimento pelas faltas humanas, de vigilância constante
sobre a própria fragilidade, de preparação interior para a conversão do coração.
Por meio da vigilância, do jejum e da oração, o peregrino avança pela
estrada da perfeição cristã, esforçando-se por chegar, com a ajuda da graça
de Deus, "ao estado de homem perfeito, à medida da estatura completa de
Cristo" (Ef 4,13)."(IM 7).
Extraído de:
. João Paulo II, Carta Apostólica Tertio Millennio Adveniente (O
Terceiro Milênio que se aproxima), 10.11.94.
. Penitenciária Apostólica em Roma, Disposições para a Aquisição da indulgência
Jubilar (Suplemento da Bula Papal), 29.11.98.
. João Paulo II, Bula de Proclamação do Grande Jubileu do Ano 2000 Incarnationis
Mysterium, 29.11.98.
. CNBB