REFORMA
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‘Civilizando’ la Tortura
DRAMA ENTRE LAS EGIPCIAS
La mutilación genital femenina es una práctica existente en muchos países y aunque a veces se disfrace como una obligación impuesta por la
religión, es mucha la gente que continúa la lucha por erradicarla
POR ELIZABETH ESCALANTE
Con frecuencia se le llama circunsición femenina", pero esta designación es errónea ya que indica que el procedimiento sería similar al que se le realiza a los hombres. Y no es así debido a que el procedimiento invade mucho más el cuerpo y es mucho más peligroso.
Según Naciones Unidas dos millones de niñas sufren cada año mutilaciones genitales a pesar de que la práctica de la ablación está penalizada en la cuarta parte de los 28 países africanos donde se realiza.
La mutilación suele practicarse en pequeñas de entre 4 y 9 años, pero en algunas tribus africanas se llega a practicar en bebés de pecho y en mujeres jóvenes. En Egipto se practica comúnmente una semana después del nacimiento.
A pesar de el Gobierno ha aceptado que en las zonas urbanas del país la operación sea realizada por médicos y enfermeras que utilizan el instrumental necesario, en muchas comunidades rurales todavía es a través de una "buaukisa" (comadrona), quien con una cuchilla, un cristal roto o incluso una lata, somete a las niñas a la operación. Con agua fría como anestesia, yodo o hierbas como cicatrizantes y trapos como vendas, las pequeñas deberán permanecer inmóviles durante varios días.
La mutilación genital conlleva dolor, conmoción y hemorragias. La utilización del mismo instrumento para castrarlas aumenta la posibilidad de transmisión de enfermedades mortales como el SlDA.
La práctica de la mutilación en las mujeres es tan antigua como la existencia del hombre y es practicada y utilizada comúnmente por todas las religiones.
A pesar de que no se señala como un mandato dentro del Corán en Africa, en muchas comunidades su cumplimiento es obligado pues se cree que es la única manera de mantener la pureza sexual de la mujer.
Los hombres aseguran que de esta manera se reduce el deseo sexual de las mujeres y se aseguran de que sólo ellos la penetran, ya que en una modalidad de ablación se cosen los labios mayores entre sí.
Sin embargo, lo más grave es la concepción que tienen las mujeres, quienes aceptan como natural la mutilación de sus genitales y son las que obligan a sus propias hijas a continuar la tradición.
Así que las madres son las primeras en obligar a sus hijas. Saben que si no se someten a la ablación, la sociedad les hará un hueco tan insalvable que prefieren sufrir en su cuerpo de por vida.
La ONU, siguiendo las recomendaciones de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, creo en 1984 el Grupo de Trabajo sobre Prácticas Tradicionales que Afectan a la Salud de las Mujeres y los Niños.
El Plan de Acción establece que la mutilación genital femenina "es una violación de los Derechos Humanos y no solo una cuestión moral...es una expresión de la subordinación social de la mujer por razón de su género".
A pesar de que ha intentado por diferentes medios su erradicación, prevalece la idea de que la mejor alternativa es la educación ya que la prohibición sólo lograría empeorar las condiciones de su práctica. La circuncisión es asumida por muchos egipcios como una forma de identidad,
razón por lo que hace más fuerte su estimación por esta práctica.
La O.M.S. considera que la eliminación de la mutilación genital femenina depende en buena medida de las mujeres de las sociedades donde se práctica. De ellas depende la ayuda que puedan recibir del exterior si es que desean terminar con esta práctica.
Sin embargo, organizaciones civiles y no gubernamentales apuestan por la legalización de una postura en la que se prohíba la mutilación femenina. Además de organizar programas de información y educación dirigidos a jóvenes y Iíderes locales y religiosos.
Un total de 135 millones de mujeres, han sufrido la mutilación genital en nombre de la tradición y la cultura.
Quienes la han padecido y se atreven a hablar de ello, la recuerdan con un sufrimiento que las acompañará durante toda su vida.
Las amigas de las niñas
A PRINCIPIOS DE LA DÉCADA PASADA, muchas niñas de las principales regiones rurales de Egipto no podían asistir a la escuela debido a dos problemas esenciales: la cultura respecto a las mujeres y la inexistencia de un lugar de enseñanza.
En varias comunidades pobres egipcias, era muy común que al no disponer de los medios suficientes para brindarles a todos sus hijos una instrucción escolar, favorecían a los hombres, de manera tal que muchas mujeres jamás aprendían ni siquiera a leer a escribir
Fue así como surgió la iniciativa de inaugurar las escuelas comunitarias "amigas de las niñas", las cuales aumentaron las posibilidades en materia de educación y cambiaron las actitudes, sociales respecto a la formación de las niñas.
Actualmente en muchas zonas "las niñas van a la escuela y las mujeres son maestras o forman parte del personal escolar superior", informa Malak Zaalouk, Oficial de Educación de la oficina del UNICEF.
Este experimento se puso en marcha cuando las autoridades se percataron de que las mujeres representaban la mayoría de la población analfabeta.
Por ello, cobró fuerza cuando el Ministerio de Educación colaboró con la UNICEF en el desarrollo de un sistema que eliminara las diferencias regionales así como los sexos en materia educativa.
Una de las características más importantes y benéficas, es el apoyo de mujeres jóvenes, quienes junto con las familias organizan las actividades en la escuela y proveen lo necesario para facilitar la enseñanza.
El programa de estudios es equivalente al de las escuelas primarias ordinarias, ya que incluye la enseñanza de árabe, religión, aritmética, ciencias físicas y sociales y arte. El programa ha tenido
tanto éxito que para finales de 1999 ya estaban funcionando aproximadamente 300 escuelas.
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EL SOL DE MÉXICO
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Nuevas técnicas para evitar cáncer de mama
BERLIN, Alemania. (Notimex).- Especialistas alemanes de diversos institutos médicos del país informaron que con la ayuda de nuevas técnicas se puede evitar que muchas mujeres pierdan un seno a consecuencia del cáncer, que el año pasado causó 20 mil muertes.
La Clínica Luisenkrankenhaus para Cáncer de Seno en Düsseldorf informó que con los nuevos procedimientos, las mujeres pueden dejar de lado el miedo a la mutilación y concentrarse en las medidas preventivas y de detección temprana del cáncer de seno.
El instituto médico destacó que con cirugía plástica se puede reconstruir el seno en forma idéntica al natural. Con ese fin se extirpa tejido de la espalda o de la parte superior del estómago.
En caso de que el seno haya sido amputado en forma completa, se lo puede sustituir con implantes de silicón o rellenos de suero.
La Clínica señaló que muchas de las decenas de miles de muertes que el cáncer de seno provoca al año pueden evitarse con una detección temprana de la enfermedad y con la aplicación de las terapias adecuadas.
El Instituto advirtió que los procedimientos que usan muchos médicos en la revisión de rutina no son correctos y que en gran parte de los casos, la propia mujer es la que detecta los tumores en un 80 por ciento.
Expertos de la Clínica de Düsseldorf propusieron al gobierno la realización de un programa conjunto con el sector científico y el de la industria químico-farmacéutica para confrontar el problema.
En Essen se registró en forma reciente un problema que causó desconcierto entre las mujeres alemanas. Diagnósticos erróneos en base a radiografías condujeron a la amputación de seno a 300 mujeres, quienes en realidad no padecían la enfermedad.
El doctor Manfred Dietel, director de Patología del instituto clínico de Berlín, Charlité, recomendó a las mujeres a buscar la opinión de otro experto en caso de que haya un diagnóstico de cáncer en el seno.
Señaló que la utilidad de la información que se obtiene de la Mamografía varia y depende de la edad de la mujer (con más de 50 años es más fácil reconocer los tumores), la calidad de los aparatos para realizar el examen, así como la experiencia y grado de capacitación de quien realiza el estudio.
El director de la Sociedad Alemana de Radiólogos, el Doctor Ulrich Mödder, declaró en Düsseldorf que los Rayos X no son un mal medio para detectar la enfermedad pero que requieren mayor desarrollo.
Indicó que los radiólogos deben realizar cursos de capacitación regulares para ponerse al día. Si bien la asistencia a esos cursos ha sido hasta ahora voluntaria en Alemania, la Sociedad proyecta hacerla obligatoria para disminuir el margen de error en el diagnóstico.
El Doctor Hans Joachim Koubenec, Director del Area de Cáncer de Pecho de la Clínica berlinesa de Moabit, señaló que la mejor manera de confirmar si un resultado sospechoso en la Mamografía podría ser cáncer, es la realización de una biopsia.
Para que el estudio arroje un resultado claro debe llevarse a cabo con los nuevos métodos tecnológicos que permiten extraer con precisión el tejido de la parte sospechosa, al tiempo que evita la aplicación de anestesia general y de pernoctar en el hospital.
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EL SOL DE MÉXICO
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Desplaza la unión libre al matrimonio entre parejas de EU
WASHINGTON, E.U. (NTX).- El número de estadunidenses que deciden vivir con su pareja sin casarse, y a menudo tener hijos, se multiplicó de manera considerable en los últimos 25 años, reveló hoy un estudio de la Universidad de Michigan.
La investigación indicó que el número de parejas que viven como familia sin el acta matrimonial de par medio, pasó de 550 mil en 1977 a más de 2.7 millones de parejas en 1999, es decir, del 1.5 por ciento de todas las familias del país, al 4.9 por ciento. Ei estudio encontró que como
consecuencia de este fenómeno el número de madres solteras se reduce.
Bajo la forma habitual de conformar estadísticas las mujeres que viven con su pareja y tienen hijos sin casarse son madres solteras, pero bajo los parámetros incluidos en el estudio 40 por ciento de los niños
nacidos fuera del matrimonio viven en realidad en casas con dos adultos. "El ampliamente citado incremento de los
últimos años de niños que crecen fuera del matrimonio, obedece en gran medida a la
cohabitación", agregó la autora del reporte, la socióloga Pamela J. Smock.
Manifestó que la cohabitación de adultos para formar una familia se ha convertido
prácticamente en una norma social, que ha redefinido "el retrato de la familia americana", por encima de diferencias de raza, ingreso o edad.
Según el reporte, el 56 por ciento de todos los matrimonios celebrados en Estados Unidos entre 1990 y 1994 fueron precedidos de cohabitación, mientras que entre 1965 y 1974 fue de apenas 10 por ciento. Entre 1987 y 1995 el número de mujeres de más de treinta años que reportaron haber cohabitado antes de casarse, subió de 30 por ciento (1974) a 48 por ciento. El 55 por ciento de las personas que viven juntas terminan casándose, pero un 40 por ciento de ese total después se divorcia.
La socióloga indicó que la revolución cultural de la década de los 60 “removió el estigma" de sexo fuera del matrimonio y ello impacta de manera decisiva las estadísticas actuales sobre cohabitación. Refleja también que los hijos de padres divorciados tienden más a no casarse y
que aquellas personas que se divorcian tienden a vivir juntos pero rara vez vuelven a contraer matrimonio.
La cohabitación, manifestó Smock, implica también inestabilidad para las parejas, para las familias y para los hijos nacidos en esas condiciones y es incierto si esta fórmula de convivencia “reemplazará al matrimonio o es sólo una nueva etapa de compromiso.
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