Números impresos.

Documentos históricos de Villette.

Bibliopolas.

"Un mundo silencioso, sin alegría; donde el pasado se convierte en presente y niega e invalida todo placer o pasión. Habitantes asexuados caminando entre ruinas, sin un mañana para reconstruir, evitando despertar de un espejismo que les impida enfrentarse a lo desconocido; creando un medio de defensa: su propia cordura.

Este es el mundo que habita en el plaquette de poesía "ENGULLIR OTROS SUEÑOS" del novel autor Jesús Cruz Flores, quien toma los antivalores para crear metáforas con mensajes muy concretos.

En los diez poemínimos de Cruz Flores se nota también un avance ordenado por "su mundo", desde la tierra que se abre hacia "...la tierra del espejismo..." transitando por conciertos de dudas; casas nuevas, por tanto desconocidas -que no le pertenecen- cimientos de lo que alguna vez fue, recámaras -féretros para concubinatos lésbicos, los cuales dejan fuera al hombre como tal; prostitutas sin interés para él. Al recordarle su condición de hombre se niega a sí mismo, le duele por no vivir como el resto, por no vivir como los `CUERDOS´, de ahí su exclamación:

"Me fastidia despertar

para engullir otros sueños"

TRES HISTORIAS DE MUJERES EN EL DIARIO DE UNA AÑORANZA.

LA "PRIMA"

La primer historia habla de una madre y su importancia, pero no como la madre que la sociología dicta, no es una madre perfecta, no es la prolífica madre mexicana -de hecho solo tiene dos hijos- tampoco es elegante ni sofisticada, es una madre que borda y espera, es en esta espera donde la historia se bifurca para contarnos también, parte de la historia de su hijo mayor, de su transitar por una ciudad que cambia constantemente, que sigue cambiando y que transita de la nada a la materia y de la materia a la nada, como un bordar. Este es el punto donde la historia se vuelve a unir para tomar matices de velatorio, caras que desfilan ante una caja y la miran en el fondo de la misma... "como a un espejo cuando al caer del edificio entiende su destino pero no lo mira".

Éste es el aparente final de la historia de esta mujer-madre que "llevaba la batuta" (Quizá como en muchos pseudo-patriarcados mexicanos) final en el que cabe destacar la plausible ausencia del hermano menor, sin embargo no es ni final ni tragedia pues "continuas en la memoria. Fiel a tu rebozo, como el nacer, el morir como una espera". Y al final de cuentas nacer y morir son una espera, declara: "Un cadáver no es motivo de angustia. Ya es cadáver y en él nada estimula. En el frío congelador de la existencia las células esperan pacientes la mortaja" Luego entonces se concluye que: "Hoy es día para complementar la esperanza porque al negarla se reafirma singular y cotidiana. Es otoño, es otoño, ya Noviembre: Como decir que ayer fue Octubre".

Noviembre-Octubre, fechas para recordar a los de cada año, a los nuevos, a los viejos, a los de siempre. Adiós.

LA SEGUNDITA.

La segunda mujer es una mujer-compañera-hermana-amante, y aunque se sabe mujer aún no es madre ni se contempla como tal a futuro. Es sin embargo, esa mixtura de sensualidad marina, delicadeza urbana, pasión pura o pura pasión, que por un breve instante (Años o segundos ¿Qué más da?) se comparte con un hombre para crear el día con la fricción de sus cuerpos ante los ojos de la luna en la ventana. Para sentirse protagonista de una película en la playa y en la avenida, para entender el mundo en dos cabezas, para tejer hilitos de arena y plata en armonía sincopada.

Toda la historia de un compartir, convivir con el otro ser desde lo extracotidiano hasta lo que, de tan cotidiano es inatrapable para la memoria, imperceptible al oído, a pesar de tener un final de fotografía.

LA DEL ESTRIBO

Ella es una mujer como tantas otras, nacida fuera de la estética de su tiempo, se por ello que es marginada, los estereotipos vendan los ojos del resto para impedirles verla sensual y rotunda, como es. Pero ella ignora el manejo de los estereotipos de nuestros días, por eso envidia, por eso se autocompadece, por eso se toca a solas en la sala de su casa; en la madrugada. Después de una deprimente fiesta (nadie quiso bailar con ella, nadie quiso tocarla) y dormirse con su compañera eterna, ésa que aún está ahí en la mañana, junto con la cruda, con periódico atrasado, con el vídeo de la fiesta, con el perro, con la envidia dormida (nunca desaparecida) con lo mismo de siempre, con el mismo pan nuestro de cada día, porque lo cotidiano es uno. El cotidiano es uno.

DIARIO DE UNA AÑORANZA

Es el compendio de estas tres historias )quizá aún fragmentado en otras tantas) que reciben el nombre real y fidedigno de "HABLAR DE MAÑANA" de José Ruiz Mercado, poesía, misma que nos habla de todo esto en su superficie a través de imágenes, específicas para cada caso; pero al terminar el libro y ser digeridas no nos hablan sólo de una mujer como tal, sino de una mujer-ciudad-humanidad-sociedad, con todo su esplendor diurno y su plata nocturna, sus ausencias, con su quietud y paz que no la exentan de pasión y esperanza, incluso nos presenta sus diferentes formas de pensar, sentir y vivir. No redime su pasado, pero lo conoce y analiza para así poder "HABLAR DE MAÑANA".

FRONTERA

Hablar de fronteras es hablar de límites, de imposiciones y reglas que en algunos (muchos) casos son arbitrarias é intransigentes. Quizá esto carecería de importancia sino fuera imperiosamente necesario cruzarlas para ciertos comunes y abundantes personajes.

Personajes como: Mojado James, Alfredo, Mario, Pancho; y los que quedan de uno y otro lado, Frank González, Peter Witman o la mujer del rebozo quienes a su modo, tratan de defender su territorio.

Los primeros impidiendo el ingreso de gente "inconveniente" para ellos y si esto requiere renegar de las raíces, matar al hermano, no importa, después de todo ellos llegaron primero y fueron admitidos como perros guardianes del gran patrón (privilegio de tarjeta verde) para no perderlo o compartir sus "beneficios" hay que impedir que otros vengan, otros inferiores que carecen de ese privilegio.

Mientras los que "vienen" a cruzar, saben a lo que le tiran, saben a lo que se exponen, pero creen que es el único camino para regresar triunfando a una tierra que ven desierta de oportunidades para ellos; miopía o exceso de visión, pero al fin, realidad. El resorte que los impulsa a dejar mujeres, madres, esposas, hijas, novias que esperan un día verlos regresar a su tierra para cumplir sus sueños-status con coche rojo, nuevo o casi nuevo, con tele importada y juegos de vídeo. Tratando de olvidar el río, el desierto, los coyotes, `la migra´, las balas; los intereses políticos y económicos, los días y noches lejos, la falta de noticias fidedignas, la marginación que de uno u otro lado se mantiene y que irónicamente, es de lo que tratan de escapar. Porque a final de cuentas la frontera no deja de ser eso: FRONTERA.

Este libro es producto del trabajo de dramaturgia de José Ruiz Mercado que así como su "HABLAR DE MAÑANA" y "ENGULLIR OTROS SUEÑOS" de Jesús Cruz Flores conforman el inicio de de lo que se espera sea una larga colección de la editorial TEATRANZA, nacida a finales de 1994 en Guadalajara, Jal. y que desde 1995 ha venido publicando estos libros con la intención de difundir el trabajo de dramaturgos y poetas a la comunidad. A razón de un libro por año desde que es editorial -pues comenzó proyectada como revista especializada en teatro y danza y las necesidades de la comunidad la

moldearon y ahora sólo falta ver cristalizado el trabajo en 1998.

Así que mantegámonos a la espera, siempre a la espera.

Para cualquier asunto relacionado con el presente texto, intercambiar puntos de vista, adquirir la revista, intercambiar material (Atención Revisteros) o simplemente saludarnos puede dirigirse a la revista VILLETTE:

*Baro, Usi. Villette (Revista de Ensayo). Número cero. Guadalajara, Jalisco. México. Julio de 1998.

 Malditos
Antología de Teatro y algo más...

Galería de Ipsaim Ruiz
La lugar de la imagen fotográfica.    

Pueblo de Miel Derramda
La obra del dramaturgos José Ruiz Mercado.