Documentos históricos de Villette.
En la Virtualidad
La visión
de Vico
La estética Ruizmarquiana
Revisar, cuestionar, son verbos de acción, los cuales, cuando se vuelcan hacia el exterior trastocan el hacer en el trabajo. La búsqueda de una conciencia cimentada en una base teórica puede tener trascendencia, pero también ser un obstáculo a la comprensión.
Entre la estética de la recepción y la estética de la obra, idealmente existe una relación intrínseca, la cual, en ocasiones no se da. Los cuestionamientos entre lo ideal y lo concreto abren visiones diversas. El inicio. El cómo. Y luego la pertenencia a algo: tiempo y espacio como un todo.
Lo que me hace ser no es el momento de vivir, porque, ¿Que es la vida sino la muerte? ¿Qué genera a quién? Sólo quien hace una propuesta es el generador de un modo, una actitud, una estructura. Sólo quien hace soñar al otro es creador. Pero con su creación rompe una estructura . Así se hacen las generaciones y no, como trata de afirmar la globalización con el hecho del nacer físicamente en un tiempo determinado; sino en el hacer.
La revisión, cuando está se hace al interior, al trabajo propio es una manera de ubicarse.¿Quién soy? Es en ese preguntarse por la existencia cuando aparece el trabajo y su inclusión al interior de las sociedades. Llega entonces lo más complejo. ¿Qué cree el otro de mí? Un binomio incluyente. De ambos viene la unidad. El producto viene del trabajo de un individuo y este responde como tal ante un trabajo. Lo complejo está aquí . Hablar de uno mismo resulta más complicado de lo aparente.
En mi trabajo personal se encuentran varias étapas, las cuales no necesariamente son lineales en el tiempo sino parte de un proceso en donde el trabajo de investigación aunado a un proceso de búsqueda ha aparecido como constante: la identidad; desde la poesía al teatro.
Afortunadamente hay quién lee y propone. Llego a Y nunca ha estado en Nueva York , poemario editado en 1981 y parto. Es aquí donde la pregunta se vuelve verbo, en donde el dolor de la ciudad se siente en el transitar a diario.
Uno por nacer escuchó jazz en el vientre de una sinfonola sincopada, y tuvo/ a Pedro Infante por conciencia. Cuantas culturas soporta uno sin saberlo.
Si bien esta no fue la edición prima, ni la propuesta escénica fue una interrogante, si lo ha sido para una gran parte de mi relación con la escena, incluyendo los trabajos teóricos y mi participación en la Asociación Mexicana de Investigación Teatral (AMIT).
El problema de la identidad se ha convertido en temática hasta llegar al problema del concepto de frontera; no en el sentido geográfico, sino en el concepto de identidad. Frontera ideológica, lucha entre dos grupos hegemónicos, visión criolla en constante pugna. Primero Europa, y después los Estados Unidos.
Dentro de de este grupo hay tres obras escritas en diferentes circunstancias, cada una en momentos diferentes Los monólogos de la fiesta, El mojado James, Ilegales ¿Ilegales? Y en un aspecto periférico, Cuando regrese el tío, y Lo que Aparenta. Si bien la temática alude al problema de frontera, el estilo no. De aquí la búsqueda hacia un lenguaje. Lo que más se acerca a esto es hacia una estética definida y una negación del realismo, así como a un manejo del lenguaje el cual tiende a lo poético.
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