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LOS VIAJEROS
Por: José Ruiz Mercado
LOS VIAJEROS
José Ruiz Mercado
Otoño del 2003 dice la ficha de registro hemerográfico de PARQUE NANDINO 02, la revista que dirige León Plascencia Ñol bajo el patrocinio de la Secretaría de Cultura del Estado de Jalisco. De este número tomo las páginas 172/ 173 de quien hoy por hoy se antoja un emerger de las letras mexicanas en la obra narrativa de Guadalupe Ángeles
Autora de una acuciosa literatura de la pasión en mirada interior sin descripción de exteriores, juega con la luz en un espectro cromático en donde los sentimientos juegan con la temporalidad a destiempo como imágenes oníricas.
La poca o mucha obra por mí leída de esta narradora me lleva a la reflexión de un viaje continuo. De carreteras y autopistas interiores, de una búsqueda a la autoafirmación como una mirada larga al mar de la existencia como una constante con lo cual la lleva a una propuesta en donde los giros lingüísticos la llevan a un expresionismo psicologísta de una sintaxis bien aprendida sin arriesgues de lenguaje.
En su estructura narrativa se nota claramente la influencia de los contemporáneos, uniéndose así a una tendencia de las varias existentes en Guadalajara. Esto la ubica como grupo, identidad marcada desde hace tiempo en, quienes han salido allende las fronteras de la zona occidente del país.
Dame tiempo para mirar tus ojos en el recuerdo. Dame tiempo para entender lo que desde dentro me habita. Hacia fuera vi, cuando vi en ti, y tendido a mi lado con palabras me hiciste ver, verte ¿Por qué no te fuiste entonces? (Quieta, Acento/ Paraíso Perdido, editores, Guadalajara, Jalisco, México, 2001)
Un doble sentido, una metáfora en donde la vista interior se convierte en un misticismo amatorio a la manera de Santa Teresa. Mientras esta vive el éxtasis en el vivir, Guadalupe lo hace en el ver. Ambas se mezclan en un eterno interiorizarse a partir de los ojos del alma y un pasado que ya no se puede reencontrar
Quería hablar de tu voz, pero veo mis manos, solas, y es abrumadora la presencia del silencio.
DE Artaud Y OTRAS EDICIONES
En estos días aparecieron dos obras teatrales de Teófilo Guerrero Manzo, editadas por la Secretaría de Cultura del Estado de Jalisco, en la colección Hojas Literarias, en dos tomos. El primero de 42 páginas, y el segundo de 58: Sin Respuestas y Artaud (bosquejo de sí mismo). En este último, además de la obra, ya anteriormente publicada, Artaud, el sagrado deber del sacrilegio, contiene un excelente estudio de la visión teatral artaudiana, y sin duda, la justificación teórica ofrecida por su autor, para la obra citada.
Artaud, el sagrado deber del sacrilegio, apareció editada en la antología: Malditos, en diciembre del 2000 por Plaza Editores. Hago mención de esto, porque, ni en el libro Juan José Arreola, aproximaciones, publicado por el Fondo Editorial Tierra Adentro, ni en este, aparece citada la publicación.*
Teófilo Guerrero con su obra, Artaud, el Sagrado Deber del Sacrilegio, nos muestra el cómo, desde las estructuras del poder patriarcal, se presentan una serie de dependencias que llevan a la destrucción a partir de normas, incluso de carácter moral en patologías extremas. Esta obra la escribe a partir de una beca del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes del Estado de Jalisco.
Toma la figura de Antonin Artaud, para desde ahí iniciar su recorrido por las esferas del poder. Las mujeres se convierten en celosas guardianas de la autoridad del padre, el cual es representado por EL y Médico Dual; dos figuras que se convierten en una por su autoritarismo, velado en EL y directo en el segundo, como una estructura de padre sustituto.
La madre está como una sombra. De ahí la imposibilidad de amar de Antonin, quien, al no tener una figura modelo, reprime sus sentimientos para conducirlos hacia el opio. Una obra de revisión con varias lecturas, en donde una de ellas puede ser precisamente la de la narcodependencia.
Las figuras femeninas son sombras, recuerdos atávicos de la infancia, situaciones de posibilidades imposibles de resolver, prevenciones de peligros síquicos, como la personaje Camille Claudel quien angustiada le exige salvar su espíritu. A Antonin Artaud sólo le quedaba eso; salvar su espíritu, de su cuerpo ultrajadopinumanizado, ya nada le quedaba. Para él ella era su tabla de salvación, un espíritu femenino que le decía abrir su otro yo: la feminidad.
* para mayor información vea la página web: http://malditos.05c.net
UNA METÁFORA BARROCA
(narrativa y expectación)
Me hice de tres elementos. Además de mi padre, el que mucho importa, preñó a mi madre el agua, la preñó la noche, la preñó el sol. Abril de 1987, cuando todavía se discutía si existía una generación del 54 por la grandísima ocurrencia de que a muchas mujeres se les había ocurrido parir poetas ese año en lugar de buenos ciudadanos de corbata de buen decir, lectores del manual de Carreño y seguidores de camino, la guía espiritual de los caballeros de Colón, aparecía TOLA, en Tusquets, editores, de Barcelona.
Una novela que rompía con los esquemas de la sintaxis para adentrarse en el terreno de la ironía como forma de vida. Misma que iba más allá de lo expuesto por los novelistas de la onda al crear palabras compuestas. Tola iba más allá al crear sintaxis extremas más allá del neogongorismo de la generación del 27 en una propuesta de la vida cotidiana.
Cinco años después, el Fondo de Cultura Económica, es decir, en noviembre de 1992, apareció La Dama de la Gardenia. La ironía continua en esta obra. Lo cotidiano. Sin embargo la experimentación lingüística se deja a un lado.
Aparece, ya desde la anterior, una visión de la picaresca moderna. Una estructura que se deja ver con mayor fuerza en la obra más reciente publicada por Alianza, en Madrid, en el año de la gracia. 2003. Ir, volver y... qué darse. El juego de palabras como una metáfora, un albur, o sencillamente, la obra más reciente de Dante Medina, Premio Jalisco, nacido en Jilotlán de los Dolores, Jalisco.
Así, narrador y costumbre, la revisión de los estilos se ha ido manejando el tiempo. Con obras, con premios, como el CASA DE LAS AMERICAS, o con teatro como Yo soy Don Juan, para servir a usted. Ahí en donde una línea retoma, propone, dispone, nuevas alternativas, nuevos postulados sintácticos que vienen a confirmar el como, y el por qué, en algún momento se habló de la posibilidad de marcar una fecha para ubicar una generación amante de la ironía y el olor a avenida.
joseruizmercado@hotmail.com
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