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La lucha* Por: José Ruiz Mercado A inicios de 1985 apareció el número 10 de la revista ESCÉNICA, una revista especializada en teatro, editada por la UNAM. En esta se publicó un artículo que hoy nos puede dar luz sobre el tema que deseo tratar: La máscara en su carácter antropológico. En ella se decía en su editorial: el funcionamiento armónico del cerebro como un todo, pero con cierta especialización regional, a partir de dos hemisferios cerebrales, de acuerdo a las teorías de Jaynes, y la utilización de enteógenos en los ritos iniciáticos de las sociedades. La palabra enteógeno se ha utilizado para referirse a los trances proféticos, la pasión erótica, la creación artística, así como a ciertos ritos religiosos. Los enteógenos son producidos naturalmente por el cuerpo a partir de un estado anímico producido por una contención de adrenalina, o bien, de manera artificial por la ingestión de ciertas substancias. De acuerdo a la teoría de Jaynes, en esta bipolaridad del cerebro, si el hemisferio dominante tiene capacidad de expresión y el hemisferio designado como no dominante está asociado a funciones estéticas y cognoscitivas ¿puede haber un momento en que bipolaridad del cerebro sea una realidad cultivada por algunas sociedades, y puede ser el rito una forma directa de conocimiento? Entramos entonces a otro terreno. La función del cerebro se da a partir de un acto educativo social, no por genética. Esta bipolaridad se pierde al aparecer la conciencia convirtiéndose entonces en un modelo tripartita de la conducta. El bipolar sólo hace referencia a dos clases de lenguaje: el ritual y el racional. El cerebro ritual expresa una serie de actos vinculados con la magia y cuya secuencia se determina por la tradición, aunado a un número de cultos que abarcan ideas, actividades y prácticas dirigidas. El concepto de magia debemos entenderlo aquí, como darle vida a un objeto inanimado, o bien, otorgarle a algo, o alguien, un valor no común. Hablamos de practicas sociales, las cuales nos dan la pertenencia a un grupo. Y ese objeto bien puede ser, desde la fotografía del ser amado, hasta lo perteneciente a quien admiramos, desde el deportista, el cantante de moda, o la religión. Muchas de nuestras acciones cotidianas son mágicas, aún sin saberlo, y nos ofrecen un panorama histórico que nos da identidad. Esta es una de las funciones de los museos. En el terreno teatral, y la Lucha Libre, como particularidad antropológica, se hermana esta particularidad ritual. La máscara como acto transformativo. El actor, el luchador, se convierte en un ser extracotidiano. Representa una polaridad social. Es el bueno, o el malo, el técnico, o el rudo. Esta es la máscara primera. Representa lo que el público no puede ser, o quisiera ser. Y cuando se coloca la máscara, la física, entra a otra dimensión. Desde las máscaras rituales de las culturas más alejadas a la nuestra, a las representativas de la commoedia d’ll arte, hasta las vistas en las arenas de México, son esa significación del ritual de la vida cotidiana, el cual se afirma en esa esencia que es ser bueno o malo que provoca en el público una fuerza con adrenalina pura. José Ruiz Mercado * BIBLIOGRAFÍA DEL AUTOR Poesía. Asamblea de poetas jóvenes de México. Editorial Siglo XXI, México, 1980; Antologador: Gabriel Zaid Y Nunca ha estado en Nueva York. Editorial Tinta, Guadalajara, 1981 Enramada. Literatura Joven de Jalisco. Editorial DBA, Guadalajara, 1984; Antologador: Sara Velasco Tome Nota. Efrén Roura, Editores. Guadalajara, 1984 Flor de Poesía en Guadalajara. Editorial Ayuntamiento de Guadalajara, 1988; Antologador: Jesús Rodríguez Gurrola. Poesía Reciente de Jalisco. Editorial Universidad de Guadalajara, 1989; Antologador: Raúl Aceves, Raúl Bañuelos, Dante Medina. Hablar de Mañana. Editorial Teatranza, Guadalajara, 1996 Teatro Tres Piezas de Teatro Joven Jalisciense Editorial DBA, Guadalajara, 1975 (Premios Miguel Maron) La Dignísima Sra. Dry. Editorial Tutuguri, Guadalajara, 1980 Más Teatro Joven. Editorial Editores Mexicanos Unidos, México, 1983, Antologador: Emilio Carballido El Cumpleaños, Editorial, miércoles de teatro breve, Guadalajara, 1983 La Banda y Otras Obras. Editorial UNED, Guadalajara, 1986 Obras Para Después. Editorial Secretaría de Educación y Cultura, Guadalajara, 1990 Juan y los Marcianos y Otras Obras. Editorial Agata, Guadalajara, 1992 9 Obras Jóvenes. Editorial Editores Mexicanos Unidos, México, 1992, Antologador: Emilio Carballido Memorial de Abril. Editorial General Francisco Villa, Guadalajara, 1994 Tiempo Sin Retorno, Editorial American International Publishers, Pensilvania, Estados Unidos, 1995 El Circo, el Circo, Editorial Tablado Iberoamericano, Puebla, 1996 Frontera, Editorial Teatranza, Guadalajara, 1997 Letra en Escena, Editorial Secretaría de Cultura, Guadalajara, 1999, Antologador: Vicente Leñero Malditos, Editorial Plaza, Guadalajara, 2000. Antologador y Prologuista: José Ruiz Mercado Pueblo de Miel Derramada, Editorial, Cuadernos de Villette, Guadalajara, marzo de 2000 Estela Contra el Olvido, Editorial, Arlequín/ Tegrafik, Guadalajara, 2002, Antologador: Jorge Orendain, Felipe Ponce. Cien Años de Teatro (CD ROM) Editorial SOGEM, México, 2002, Antologador: Tomás Urtusástegui. NARRATIVA Último martes, Editorial Polea, Guadalajara, 1984 Travesías de un Café, Editorial Treve, Guadalajara, 1990, Antologador: Juan Enrique Rodríguez (edición sin crédito del trabajo antológico.) ENSAYO RAFAEL PONCE DE LEÓN (1884-1909) Antecedentes. Editorial Ayuntamiento de Guadalajara, 1989 Del Color de la Tierra/ Tonos, el Sabor de la Tierra (Un acercamiento a las Primicias), Editorial Ayuntamiento de Guadalajara, 1992 Los Estilos del Teatro Jalisciense (memoria de julio)Editorial CONACULTA INBA/ SECRETARÍA DE CULTURA, Guadalajara, 2001 Teatro y Literatura Dramática (Frontera Norte/ South Border), Editorial Fondo Regional Para la Cultura y las Artes del Noroeste, Instituto Tamaulipeco Para la Cultura y las Artes (ITCA), Ciudad Victoria, Tamaulipas, 2001, Antologador: Hugo Salcedo Ramiro Torreblanca/ Testigo de su Tiempo, Editorial Museo del Periodismo y las Artes Gráficas, Guadalajara, 2002 Estética: Identidad Cultural, Editorial CONACULTA-INBA/ VILLETTE, Guadalajara, 2002 La Mujer Como Personaje (cuatro autores de la zona occidente del país) CD ROM del Coloquio Nacional: La Condición de la Mujer en el Pacifico Mexicano en la Universidad Autónoma de Nayarit, el 27 y 28 de marzo de 2003 Para mayor información del autor, visite la página web http://joseruizmercado.05c.net  Revista Villette Versión Virtual e Impresa Web Master: jesuscruzflores@yahoo.com Envío de documentos, revistas o libros para su reseña y/o intercambios Apartado Postal 1-2244. 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