"EL PORTAL DE LA INICIACION"
El verdadero significado de la frase 'portal
de iniciación' es : obstrucción, algo que cierra el camino
que debe abrirse, o se interpone entre el
aspirante y oculta su objetivo. Esta significación es una de
las más exactas y el aspirante captará más fácilmente
su utilidad. Si nos imaginamos a un hombre
avanzando en el sendero de evolución, hasta que
un día se encuentra repentinamente ante un portal
abierto, por el cual puede pasar gozosamente,
estaremos muy lejos de la verdad, la idea de que un
hombre de 'buena disposición', que ha
desarrollado en cierta medida su carácter, como lo describe
A.Besant, en los libros El Atrio Abierto y El
Sendero del Discipulado, condiciona a los aspirantes
teosóficos, y es excesivamente engañosa, pero
estos libros, aunque resultarán muy útiles y
deberían ser cuidadosamente estudiados por el
hombre en el sendero de probación, no lo serán
tanto para el discípulo, porque lo inducen a
poner el énfasis donde no debe y a enfocarse sobre lo
que ya debería haber desarrollado. Lógicamente
debe haber un desarrollo del carácter,
presumiéndose que es estable en el
equipo del hombre. Estas características tienen, sin
embargo, poco que ver con la Iniciación y con
el hecho de franquear el 'portal' que conduce al
sendero. Indican la etapa alcanzada en el
sendero de evolución, como resultado del experimento, la
experiencia y la contínua expresión, y deberían
ser comunes para todos los aspirantes que
han llegado a la etapa en que enfrentan el
discipulado; son desarrollos inevitables y
significan simplemente la reacción de la
personalidad al tiempo y la experiencia. Es verdad
indiscutible, que nadie puede atravesar este
portal si no ha desarrollado las particularidades del
carácter, y ello se debe a que el aspirante
(...) ha obtenido automáticamente alguna medida de
autocontrol, comprensión mental y pureza.
Quisiera señalar también
que hasta el mago negro posee estas cualidades, pues son el sine
qua non de todo arte mágico, tanto negro como
blanco, el mago negro atraviesa por el portal de las
dos primeras iniciaciones. Lo atravieza por la
fuerza de su voluntad y las realizaciones de su
carácter, porque el aspecto alma, que es
consciente del grupo, está tan activo en él (para sus fines
personales) como en su hermano que trata de
afiliarse a la Gran Logia Blanca. Sin embargo, el
mago negro carece del aspecto amor. No olviden
que todo es energía y nada más. La energía,
aspecto del alma, que denominamos atracción
magnética (la cualidad que construye al grupo), la
comparte el mago negro con el aspirante
espiritual. Esencialmente es consciente del grupo y,
aunque sus móviles sean separatistas, sus métodos
son los del grupo y sólo puede obtenerlos del
alma.
Aquí tienen nuevamente otra
razón por la cual la Logia de Maestros no considera la primera y
segunda iniciaciones como Iniciaciones Mayores,
pero sí la tercera, porque en esa inciciación toda
la vida de la personalidad es inundada con energía
procedente de la Tríada Espiritual, vía los
'pétalos del sacrificio' del aspecto voluntad y
propósito del alma. A este tipo de energía no
responde el mago negro. Puede responder y
responde al conocimiento -muy antiguo y
duramente adquirido- acumulado en los 'pétalos
del conocimiento' del alma, puede apropiarse y
utilizar energía de atracción (erróneamente
denominada de amor por algunos estudiantes)
acumulada en los 'pétalos de amor' del alma,
pero no puede responder y emplear la energía de
Amor Divino expresada en el Plan Divino, el cual
controla todo conocimiento y lo transforma
en sabiduría, poniendo en acción y aclarando
el móvil que pone en actividad la 'atracción
magnética amorosa' que llamamos conciencia y
cohesión grupales verdaderas. En este
punto los dos caminos -oscuridad y luz- divergen
ampliamente. Hasta no recibir la tercera
Iniciación, el espejismo puede condicionar la
actitud de quienes tratan de comprender la vida de un
hombre en el sendero y aún confundir lo espúreo
con lo real.
"El mago negro lleva
también una vida disciplinada, análoga al aspirante espiritual, practica la
pureza para su propia protección, no con el fin
de ser un canal para la energía de la Luz,
trabaja con poder, el poder de la atracción magnética, en y con grupos, pero para sus
propios fines egoístas y la satisfacción de
sus propios propósitos ambiciosos.
Pero en la tercera
Iniciación, al verdadero Iniciado espiritual le llega la revelación,
recompensa
de la perseverancia y la pureza correctamente
motivadas -la revelación del propósito divino, tal
como el alma lo registra en términos del plan
jerárquico, aunque no todavía en términos de la
mónada- A este propósito y a la amorosa
Voluntad de Dios (empleando una trivial frase
cristiana) no puede responder el hermano negro,
porque sus metas son diferentes. He aquí el
verdadero significado de la frase a menudo
empleada y mal interpretada: 'la separación de los
caminos'.
(...) Ambos (los negros
y los blancos) se sobreponen al espejismo después de la segunda
iniciación, y ven claramente el camino que
tienen por delante, pero sus metas surgen como ampliamente diferentes: UNO huella el ancho
camino que conduce cada vez más profundamente a
la materia y al materialismo, a la oscuridad y
al 'poder negro'. OTRO lleva al camino recto y
estrecho, el sendero del filo de la navaja, que
conduce a la luz y la vida.
(...) Cuando el
portal de la iniciación está preparado para abrirse por tercera vez, entonces
los
caminos se separan. Algunos siguen la intención
egoísta y fija determinación de continuar esa
condición separatista de la materia, en cambio
en otros, la voluntad divina está claramente
plasmada, convirtiéndose en el poder motivador
de sus vidas. La Gran Logia Blanca en Sirio
impartió instrucciones para que el portal
permaneciera cerrado por tercera vez a los hermanos
oscuros. El mal, tal como lo entendemos, no
tiene absolutamente cabida en Sirio.
Para el
mago negro, en la tercera oportunidad, el portal de la iniciación presenta una
barrera y
un obstáculo insuperables. Para el verdadero neófito
espiritual el portal significa superación. "
(Tratado sobre los Siete Rayos T.V, pág.288 a 291)