Notas
sobre el Trapezoedro Resplandeciente

César E. Pratts
I
Mito
e historia
Según
los anales del Ciclo Mítico de Cthulhu, el Trapezoedro
Resplandeciente, más antiguo que la mayoría de los
seres vivos en la Tierra, fue creado en Yuggoth, y traído
a la Tierra por los mi-go. Más tarde ambas piezas quedaron
en "manos" de la Raza Antigua (los de las Montañas
de la Locura). El Trapezoedro pasó por Valusia, Lemuria
y Atlantis (no resisto preguntarme si los sacerdotes atlantes
Luveh-Keraphf y Klarkash-Ton se habrán topado con él).
Finalmente, un pescador lo encontró en sus redes y se lo
vendió al Faraón Negro, Nefrén-Ka (hasta
aquí resumo lo que nos dice HP Lovecraft en "The Haunter
of the Dark", en él pueden hallar más detalles).
Nefrén-Ka,
último faraón de la Tercera Dinastía, hizo
en Irem un trato con Nyarlathotep, y al regresar a Egipto reinstauró
su culto (muchos le creían un avatar de Nyarlathotep).
Si conocen datos que contradicen esto, se debe a que hubo otros
individuos que adoptaron el nombre de Nefrén-Ka -aunque
según algunos, él mismo resurgió de entre
los muertos en tales ocasiones-. Incluso se dice que Nitocris
le dio a Nyarlathotep un hijo llamado Nefrén-Ka, que reinó
al final de la Sexta Dinastía, pero de él nada se
sabe. Amenhotep IV instauró el culto a Aton (¿Yog-Sothoth?)
a instancias del espíritu conjurado del Faraón Negro
(recomiendo lo que escribe Dan Harms en su Encyclopedia Cthulhiana
para una visión un poco más clara de la desconcertante
identidad de Nefrén-Ka).
Volviendo
al Trapezoedro, Nefrén-Ka lo guardaba en los laberintos
de Kish, junto con un espejo que le mostraba visiones de otras
esferas. Allí fueron hallados -espejo y Trapezoedro- por
la reina Nitocris, quien los conservó en una cripta sin
ventanas; al morir Nitocris (dicen unos que autoinmolándose,
y otros que enterrada viva junto al que a partir de entonces fue
llamado Espejo de Nitocris), el Trapezoedro fue arrojado de nuevo
a los laberintos de Kish, donde permaneció hasta 1844,
cuando una excavación arqueológica en Kish dirigida
por el profesor Enoch Bowen lo descubrió.
Bowen
se llevó el Trapezoedro a Providence, Rhode Island, donde
fundó la iglesia de la Sabiduría Estelar (Starry
Wisdom); al morir en los 1860's, fue reemplazado como líder
religioso por un Dr. Raymond Flagg (me pregunto si no será
el propio Nyarlathotep, en su avatar kingiano de Flagg -Randall
Flagg, o simplemente Flagg, en The Stand, La torre obscura, Los
ojos del dragón, etc.). Al ser disuelto el grupo en 1877,
el Trapezoedro, objeto sagrado para ellos, permaneció en
el templo abandonado.
Entre
1880 y 1890 la Sabiduría Estelar resurgió, entre
otros lugares, en Yorkshire, Inglaterra, posiblemente bajo el
liderazgo de Raymond Flagg. Diversos grupos con este nombre continúan
apareciendo esporádicamente en varios lugares y países,
en ocasiones ligados a sucesos sospechosos, e incluso en nuestros
días, pero debido a su secrecía, no hay manera de
saber si estos grupos brotan de una misma afiliación o
doctrina. Incluso hoy se rumora la existencia de iglesias de la
Sabiduría Estelar en Florida y California, ¡y esto
último no lo dice un cuento lovecraftiano, sino las comunidades
esotéricas! (De nuevo los remito a Dan Harms)
En
1893, un reportero llamado Edwin M. Lillibridge, investigando
la historia de la secta, desapareció; de alguna manera
murió mientras exploraba el templo abandonado. Meses después,
su sobrina Elizabeth Lillibridge y Edmund, el futuro esposo de
esta, tras encontrar el diario de Lillibridge, exploraron el templo
y, presumiblemente, encontraron su cadáver, pero inexplicablemente
no lo extrajeron para darle entierro, acaso para ocultar que habían
hurtado el Trapezoedro de su pedestal. Perturbados por la experiencia,
lo ocultaron en su desván junto con sus cartas al respecto,
donde fue hallado por su hijo tras la muerte de ellos, en el otoño
de 1921. El hijo acabó devolviendo el Trapezoedro a su
sitio en la iglesia abandonada de Providence, inducido por su
amigo y psiquiatra Clayton, quien parece haber sido influenciado
Nyarlathotep; a pesar de esto, el testimonio del hijo de Elizabeth
y Edmund -quien buscó refugio en un retiro religioso católico-
indica que El Que Ronda en lo Obscuro no consideró a Clayton
de mayor utilidad una vez que el trapezoedro quedó en su
sitio, y lo aniquiló (Todo esto se encuentra descrito en
detalle en "The Box From the Attic", de Jennifer McIlwee
Myers, en Cthulhu Codex N° 11).
Posteriormente,
en el invierno de 1935, el joven escritor Robert Harrison Blake,
del Círculo Lovecraft, llegó a Providence; obsesionado
con la iglesia de French Hill, encuentra el trapezoedro y, aunque
no se lo lleva, queda perturbado hasta la noche del 8 de agosto
de 1935, cuando muere. Su muerte es investigada posteriormente
por Lovecraft y -a principios de 1937- por Albert N. Wilmarth.
Sospechando la razón de la muerte de Blake, el Dr. Ambrose
Dexter (1898-Dic. 28, 1973) roba el Trapezoedro de la iglesia
abandonada -y con él los libros allí guardados-
y arroja el Trapezoedro en la Bahía de Narragansett. Luego
se marcha de Providence por 16 años, dedicándose
al estudio de física nuclear y fungiendo como consejero
en el Proyecto Manhattan. Luego vuelve a Providence -donde Edmund
Fiske, otro miembro del Círculo Lovecraft, murió
en su casa mientras investigaba el caso de Blake; esto fue extraño,
mas la policía no causó problemas a Dexter. Poco
después, desapareció; la versión oficial
fue que voló demasiado cerca de una prueba de la bomba
de hidrógeno cerca del Atolón de Bikini y quedó
atrapado por la explosión; en los círculos científicos,
sin embargo, se creía que había desertado para unirse
a los rusos. Pero Dexter aún vivía, y tenía
en sus manos el Trapezoedro (presumiblemente, los profundos lo
rescataron de la Bahía de Narragansett para él).
Documentos filtrados de la Inteligencia Británica muestran
que uno de sus agentes dio muerte a Dexter en 1973 -ahora líder
de la Sabiduría Estelar- en una isla sin identificar del
Pacífico Sur (ya saben cuál) alrededor de 20 años
después de su desaparición. La isla se hundió
y con ella el cadáver de Dexter -y el Trapezoedro ("Dr.
Dexter", por Lew Cabos, en la revista electrónica
Nightscapes).
Más
tarde, entre 1975 y 1985 (la fecha no es indicada), encontramos
a Edward y Jonathan Bowen, tataranietos de Enoch, en Bowen Island,
un islote de Tangier Sound, próximo a Deal Island. Jonathan,
el mayor, habiendo viajado a muchos lugares (aseguraba haber visto
Irem y la Pirámide de Nefrén-Ka, y en esta última,
haber visto los murales proféticos pintados por el Faraón
Negro; luego se unió a la revolución kurda en Irán,
marchó a Mongolia, y buscó Leng -aunque no parece
haber hallado la meseta). Incluso afirmaba haber comido pez crudo
en la sumergida Y'ha-nthlei, pero es improbable que haya realizado
los tres Juramentos de Dagon para tornarse en un profundo, puesto
que, con ayuda de su hermano, realizó ritos para conjurar
a los profundos y alistar su ayuda para recobrar el Trapezoedro
de la Bahía de Narragansett (donde creía que éste
aún se encontraba). Los profundos recobraron en efecto
el Trapezoedro -si bien seguramente lo trajeron de R'lyeh, donde
se había hundido años antes con el cadáver
del Dr. Dexter- y Jonathan Bowen realizó el ritual para
ofrecerse a sí mismo como vehículo del avatar de
Nyarlathotep -como su ancestro Enoch no había logrado serlo-,
pero en ese momento sufrió un colapso y se rompió
el cuello al caer; el mayordomo, seguramente enloquecido, afirmó
que el rostro de su hermano Edward Bowen se había abierto
y de él había brotado un único tentáculo
rojo que estranguló a Jonathan, sin duda una alucinación
("The Prodigal", por Andy Nunez, en la revista electrónica
Nightscapes).
Ignoramos
qué fue de Edward Bowen y del Trapezoedro Resplandeciente;
pero en los años que siguieron el Trapezoedro, en circunstancias
desconocidas por completo, fue devuelto al fondo de la Bahía
de Narragansett. Esto lo sabemos porque, alrededor de 1990, la
Fundación Wilmarth, con sede en la Universidad de Miskatonic,
drenó la Bahía y rescató el Trapezoedro una
vez más, para luego guardarlo en la famosa Biblioteca Armitage.
En 1994, durante un extraño incidente, el Profesor Travison,
de la MU, logró finalmente aprisionar de nuevo a Nyarlathotep
en el Trapezoedro Resplandeciente. Por lo menos hasta 1998 (fecha
del último reporte), el Trapezoedro ha permanecido bajo
cuidadosa custodia en la Biblioteca Armitage ("Typo",
de Michael D. Winkle, en Cthulhu's Disciples, y "Third Shift",
de Kevin Carson, en en la revista electrónica The NetherReal
Cyberzine).
II
Las propiedades del Trapezoedro
El
Trapezoedro Resplandeciente tiene muchos usos. Funciona como
una ventana para contemplar todo el tiempo y el espacio. Si
alguien mira el Trapezoedro y luego lo hunde en la obscuridad,
Nyarlathotep se manifestará como El Que Ronda en lo Obscuro.
El Trapezoedro acelera cualquier metamorfosis corporal que tenga
lugar en quien lo contemple (por ejemplo, la transformación
progresiva de un profundo; ver Strange Eons, de Robert Bloch).
También puede ser usado para "aprisionar" a
Nyarlathotep (cualquier invocación puede ser invertida
en exorcismo, y viceversa). El texto de Jennifer McIlwee Myers
contiene una alusión en extremo interesante cuyo significado
aún no he podido elucidar: Clayton, el psiquiatra, le
dice al hijo de la tataranieta de Lillibridge, al restaurar
el Trapezoedro en su pedestal, que "fue un crimen contra
Nyarlathotep el que tus padres robasen esta caja -tomará
muchísimos años más para que sus avatares
despierten ahora".
Algunos
han relacionado el Trapezoedro con la piedra mágica conocida
por los alquimistas como "Azoth", y con la piedra negra
usada por John Dee para comunicarse con los ángeles (aunque
ésta, hoy conservada en el Museo Británico, es muy
distinta; dicen otros que la piedra de Dee era el espejo de la
reina prehispánica Papan).
Dice
el Necronómicon en la versión de 1586 de John Dee
(el Dr. Dee hizo varias versiones, como lo demuestra El Necronómicon:
un comentario) lo siguiente:
"Ahora
se ha también escrito de aquellos entre los Engendrados
de Azathoth que no habitan dentro de los lugares secretos de la
Tierra, que cuando los Grandes Primordiales descendieron de las
estrellas en el nebuloso Principio, trajeron Ellos la imagen y
semejanza de Sus Hermanos con Ellos. De esta manera, fueron Los
Del Exterior que sirven a Hastur el Innombrable, [referencia aparente
a los mi-go, llamados Los Del Exterior (Outer Ones) por Lovecraft;
errónea, puesto que el Culto el Signo Amarillo (y por ende,
de Hastur) es, según HPL, enemigo de los mi-go, y estos
no pueden servir a Hastur sino a Nyarlathotep -¿no fue
él quien suplantó a Akeley ante Wilmarth?] quienes
trajeron el Trapezoedro Resplandeciente desde el obscuro Yuggoth
en el Borde, donde había sido diseñado con curiosas
artes en los días anteriores a que la Tierra hubiese producido
su vida primera. Y fue por medio del Trapezoedro Resplandeciente,
que es el propio talismán del temible Nyarlathotep, que
los Grandes Primordiales invocaron en Su auxilio el poderío
del Caos Reptante en la hora de Su más grande necesidad,
aquel tiempo en que los Dioses Arquetípicos vinieron en
Su furia" (Nec. Libro III, Cap. XVIII, Párrafo 5,
según la versión de 1586 de Dee, transcrita por
Lin Carter; las divisiones y extensión del libro varían
enormemente en otras ediciones).
Según
el ocultista setiano Sat Antyr, estudioso de las runas Yuggóticas:
"El Señor Obscuro, en todas sus máscaras, es
una Forma fuera del orden natural. Aquí está un
misterio del Trapezoedro Resplandeciente".
Por
último, transcribo lo siguiente de las secciones legibles
del Necronómicon que conserva la Biblioteca "Antonio
Hernán", en Montecruz, Jalisco (México). Noten
cómo Robert Blake debió tener en mente este texto
de Alhazred cuando escribió las anotaciones finales de
su diario:
Séptimo
Salmo de Nyarlathotep
La
luz es obscuridad.
Cuando cesen mis aullidos en la noche
Fija tu mirada en mi pupila de piedra,
Espejo de los mundos negros,
Supremo sacramento de las runas,
Semilla fecundadora de la revelación.
La
obscuridad es luz.
La primera faceta te hará espejo de mi rostro,
La tercera es mi prisión y ventana,
La séptima es la llave de Sharnoth.
Tus Dioses serán juzgados en mi Corte
Cuando hayan visto su propia mentira en el espejo.
Lejos
es cerca.
La ciencia del hombre es el sueño de Azathoth,
El Sello Arquetípico la aguja que clava en su propia mano,
Tu filosofía es el despojo de su demencia.
Coprófago, Azathoth, bebedor de almas.
La última faceta es su revelación.
Cerca
es lejos.
Míos son el legado de Yuggoth, la promesa oculta de N'gai;
La suma de las facetas es el Signo de Oth.
Mi Voz interroga al obscuro universo
Y los Siete Soles huyen ante su respuesta.
El Trapezoedro Resplandeciente es el Signo del Despertar.
Bibliografía: